晋惠帝的太子叫做司马遹，从小就聪明异常。晋武帝时，一天夜里宫中发生了大火，武帝登楼观看火势，司马遹拉着武帝的衣角，让武帝隐身在暗处。武帝问司马遹原因，司马遹说：“夜色昏暗，火场一片混乱，需要小心防范意外发生，皇上不应站在火光映照、每个人都能看得见的地方。”这时司马遹才五岁，武帝感觉非常惊异。还有一次，司马遹随同晋武帝去检查猪圈，他指着满栏的肥猪对晋武帝说：“这些猪已经养得非常肥了，为什么不杀了来犒劳将士，反让它们白白浪费粮食呢？”武帝听后，抚摸着太子的背说：“这个孩子日后必定能使我家兴旺。”没想到日后惠帝却因贾后的谗言使太子惨死，谥号“愍怀”，真是一位值得怜悯、值得怀念的太子啊!

司马遹不是司马玉，他很聪明，导致司马炎甚至想越过儿子司马衷直接传位给他。司马遹自幼聪慧，颇有司马懿的风格。初封广陵王，长大后，不修德业，奢侈残暴。爱好算卦巫术，忌讳颇多。太熙元年（290年），其父司马衷继位，司马遹被册立为太子。不久遭到皇后贾南风与贾谧等设计谋害，被废为庶人并先后囚禁于金墉城和许昌宫。最终被杀害。

司马懿被称为晋朝的奠基者，这是很正确的历史定位。在司马懿死后，把权力、爵位传给了其长子司马师。但由于司马师没有儿子，在司马师病逝后，把权力交给了其弟司马昭。之后，司马昭把其子司马攸过继给司马师为继子，继承司马师的香火。据《晋书·武帝纪》记载，司马昭特别宠爱司马攸，认为自己是代替他担任相国职位的，并且说，自己去世后，要把晋王的王位还给司马攸。而且常常说：“这是景王（司马昭被封晋王后，追尊司马师为景王）的天下，我怎能去分享呢？”但讨论继承人的时候，司马昭便有意立司马攸为继承人。但大臣何曾等人坚决反对，说：“中抚军聪明神武，有超世之才。发委地，手过膝，此非人臣之相也。”这就是说司马炎不是一般的相貌，那是帝王之相啊，命中注定要做帝王。由于大臣们的坚持，司马炎就被立为了太子。对于司马昭来说，司马炎、司马攸都是他亲生的儿子，而且特别宠爱司马攸，立谁都可能出于司马昭的本意，并非是绝对的做作，天下父母爱小儿嘛。就像曹操要立曹丕、曹植为储一样，都是亲生的儿子，将来享受的待遇都一样。司马师没有儿子，即便司马攸做了帝王，也少不了司马昭的一个帝王封号。但对大臣们来说，就不一样了。司马炎、司马攸都是继承人可能的人选，自然会排班站队。最终谁能上位是不一样的，最大的问题是权力的分配。司马炎能够上位，就足以说明在大臣中的认可度更高，也就更具备势力。在这种情况下，司马昭也不敢率性而为。同样的情况也出在袁绍家。袁绍宠爱小儿子袁尚，就把长子袁谭过继给袁绍的兄长袁基，以便将来让袁尚作为继承人。从古时的礼法而言，过继出去的儿子是没有继承权的。一般而言，不会把长子过继出去的，袁绍违背了这个规则，招致祸乱也是情理中的事。司马昭在这一点上，就比袁绍高明一些。司马昭接受了司马师的相位，但晋公、晋王的爵位是魏帝曹奂封给司马昭的。虽然说，没有司马懿、司马师打下的基业，司马昭不可能得到这样的封爵。但情感不能代替礼法，爵位的继承更是权力的再分配，从来如此。司马昭之心，路人皆知。司马昭不可能不清楚这个道理，如果他真的偏爱司马攸，那就应该把司马炎过继给司马师。如此一来，就像袁绍那样，把司马攸作为继承人。但袁绍家的情况，也很可能在司马氏家里出现，司马昭死后，司马炎先跟司马攸干起来。司马昭立司马炎为嗣，暂时解决了权力的争斗，但并没有根本消除隐患。司马昭死后，司马炎自然继位。之后，接受魏帝禅让称帝，建立晋朝，立司马衷为太子，贾南风为太子妃。司马炎认为太子司马衷昏庸，不宜作储君，大臣和峤等人也这么认为。在司马炎立嗣的问题上，司马骏、卫瓘、和峤等认为晋武帝之弟齐王司马攸仁孝慧敏，主张废衷立攸。但遭到杨皇后和贾充、荀勖等人的强烈反对。杨皇后是太子之母，贾充是太子的老丈人，自然不会允许把太子废掉，把帝位让给人家。最终晋武帝也不能舍子立弟，于是遣返司马攸回到封国，齐王司马攸忧病而死。看来，司马攸也不适合做帝王，这点挫折都承受不了如何做帝王？看看他爷爷司马懿是如何韬光养晦的，忍耐了几十年，最终把曹操、曹丕、曹叡祖孙三代全部靠死了，才等来了出头之日。再看一下司马氏后期的八王之乱，只要司马攸多活几年，机会就来了。沉不住气，就说明不适合这个工作，不能仅仅用没有那个命来解释。一切都是自己努力的结果，只靠天上掉馅饼是不可以的。由此看来，司马昭死后，由司马炎继承司马家族的事业，既符合礼法，也符合政治需要。而且司马攸更不适合做继承人，在残酷的政治斗争中，不能韬光养晦，不能不屈不挠，是走不到最后的。就司马攸的性格，是无论如何不能继承帝位的。否则，司马炎死后，杨氏外戚及贾南风宗族，会把司马攸整得更惨。了解贾南风手段的友友，就会替司马攸出一身冷汗，这里就不多说了。

司马炎不是，虽然不像其他开国之君那么英明神武。但是基本的是非观和理智还是有的，司马炎其实一直想要废除司马衷。可是因为晋朝的“特殊国情”所以总是无法实施。1、晋朝的治国理念。其余朝代治国，要么奉行法家严刑峻法，要么采用道家修养生息，要么施展儒家仁义礼智。但是，晋朝则不然。因为司马家觉得自己得国不正，怕重蹈曹魏覆辙。所以治国理念一个字概括就是"礼"。就是君君臣臣，父父子子，要求父慈子孝，兄友弟恭。惠帝司马衷虽然是个弱智，但是怎么都是司马炎的嫡长子。随意废除不符合晋国的理念。2、晋朝的选官制度。晋朝选官制度为"九品中正制"。这种选官制度最讲究出身门第，立嫡立长。司马衷的嫡长子地位稳如泰山。这样的选官制度，让朝中的大臣盘根错节关系密切。晋朝的统治更像是世家大族的联合，司马家只是其中最强的一家。即使身为皇帝的司马炎一些决策都要遵从大臣的意思，就比如为太子司马衷选妃之事，司马炎百般不愿，最后还是为太子娶了贾充之女。3、内宫有贵人相助。司马衷生命中有两个贵人，而且都是女人。第一个就是司马炎的继皇后杨氏。司马衷为司马炎原配杨皇后所生，杨皇后死的早。于是她将自己的妹妹杨氏进献给司马炎，成为了对方的继皇后。而杨氏对于这个原本的外甥现在的继子充满着怜爱，因为不是亲生母亲更是多了几分溺爱。而司马炎一直很宠爱两位杨皇后，于是这就成了司马衷内宫的保护伞。4、外朝保护伞太子妃贾南风。这个贾南风多次帮助偷梁换柱帮助司马衷通过了司马炎的考验，让司马炎觉得司马衷虽然低智，但是基本的逻辑能力还是有的。另外就是得到了贾南风父亲贾充的全力支持。贾充是司马昭的心腹，同时也为司马家做了很多肮脏的事情（派人杀死了魏高贵乡公曹髦）。在朝中位高权重，许多大臣都以他马首是瞻。于是朝中其便有了保护伞。5、幸亏有个好皇孙。司马衷这个人实在不聪明，但是他儿子司马遹却有几分智慧，所以就像朱棣那样希望将皇位留给聪明的孙子。可惜这个司马遹最后被贾南风杀死了。你觉得我分析的正确吗？欢迎来找茬。

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