1、紫禁城中数字之谜：帝王权威为何是“九五之尊” 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。

2、民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。

3、故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。

4、这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。

5、 “九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。

6、这又是什么原因呢？ 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。

7、阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

8、 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。

9、现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。

10、《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

11、乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。

12、从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。

13、九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。

14、这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。

15、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。

16、《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。

17、太和殿名字的由来据说就源于此。

18、 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

19、 既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。

20、为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。

21、 不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。

22、九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。

23、因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。

24、在美学效果上，十一开间还是可以被接受的，十三开间以上除非是长廊，对屋宇建筑来说是太多了点。

25、 紫禁城建筑中的数字现象还有很多，往往又有着不尽相同的解读。

26、但我们有理由相信，不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义，其创造者———我们的先人，决不是心血来潮，率性而为的。

27、而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。

28、 “九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。

29、这又是什么原因呢？　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。

30、阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

31、　　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。

32、现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。

33、《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

34、乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。

35、从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。

36、九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。

37、这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。

38、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。

39、《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。

40、太和殿名字的由来据说就源于此。

41、　　《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

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